解读神秘的骆越文化重要遗产七月节

2024年8月24日，龙年七月二十一日，是骆越文化研究会组织的解读七月节千古之谜科考活动的最后一天，这一天民间也叫做骆越“大王复活节”。20多位骆越民俗专家开着房车深入骆越祖居地武鸣区两江镇龙母金洞景区，开始了“复活节”探秘之行。

龙母金洞是著名的骆越根祖地，这里遗存着被称为岭南第一根祖的新石器时代男根崇拜祭祀坛和女阴崇拜的岩洞祭祀坛，整座山壮语称“岜浦地”，意为祖婆安息山。这里是远古所认定的北回归线穿过的地方，是阳中至阳之地，也是传说中的“龙母金库”和稻神“复活”转世为龙母的纪念地。

我们会同村民在龙母庙里和骆越祖居地纪念碑前共同举办了复活节庆祝活动。在此之前我们已分别在七月初一考察了永和大王庙的水上人家祈福活动，在七月初七考察了浦北县六硍镇的康王节庆祝活动，在七月十三考察了罗波庙会的祭祀活动，加上七月二十一的大王复活节民俗，这一系列已被列入非物质文化遗产名录的祭祀活动组成了一个完整的七月节文化遗产证据链，证明农历七月节是骆越后裔民族重要的文化遗产。

当年曾被中央民族大学壮族师生首选为壮族标志性节日的农历七月节因其祭祀色彩太浓重而代之以掘尾龙拜山祭母的农历三月三节。确实在壮族独特的传统节日中，七月节是持续时间最长，祭祀仪式最隆重的节日。它从农历七月初一开始，经一七、二七、三七到农历二十一日结束，历时二十一天。七月节“鬼事重，人事轻”，一七祭“新鬼”，二七祭“祖宗鬼”，三七祭“大王鬼”，因此民间也俗称“鬼节”。但是揭开其神秘的“鬼事”面纱，就可以发现它反映的其实是人间正道，其中心词是“招魂”，是“复活”，是为民族精神的“复活”招英魂，是为新时代的开始唱赞歌。

中央民族大学原副校长、我国著名的民族学大师梁庭望先生经多年的研究，认为骆越后裔民族的七月节是骆越方国开国大典的文化遗存，是庆祝稻神“复活”为骆越方国女王举办的王权神授登基仪式的文化遗存，方国的建立标志着一个新的时代的开始，是列祖列宗保佑和无数将士牺牲的结果，因此为他们招魂就成为七月节的重要内容。

从七月节传承的独弦琴、天琴、喃哆喝等独特的招魂乐器分析，七月节庆祝活动是隆重虔诚的，有着极高的文化艺术含量。现在这些乐器都进入自治区级的非遗名录。这在社会进入了国家统一神的骆越古国时代，七月节肯定是由权力部门统一颁布执行的全民性节日庆典，这才能解释整个岭南地区都统一隆重地过七月节的民俗现实。

祖地遗俗庆“复活”，千古礼乐招英魂。七月节是充满正能量的节庆活动，是骆越先人遗留给我们的重要文化遗产。我们要挖掘和传承这一珍贵遗产，唤醒我们的民族魂，实现我们国家和民族的伟大复兴！

骆越祖居地是独一份的康养资源富矿区，参加当天“复活”节庆祝活动的有一批独具眼光的企业家，他们在现场向大家展示了自己新开发的有特别养生功能的壮功夫酒、骆越壮酒和达妮矿泉水，商定在这里建立房车康养旅游打卡地、骆越生态康养农产品供应中心、康养壮酒研发基地和沉浸式康养旅游景区。大家在现场举杯祝福骆越祖居地兴旺发达！