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电视台记者就七月十四民俗采访谢寿球

谢 寿球

8月 16, 2016

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电视台记者就七月十四民俗采访谢寿球

七月十四是骆越后裔与逝亲的“团圆”节

2016816日农历七月十四,是骆越故地著名的“鬼节”。电视台记者就“鬼节”习俗对广西骆越文化研究会会长谢寿球进行了采访,谢寿球指出,岭南骆越故地的“七月十四”不是佛教的“盂兰节”,也不是道教的“中元节”,更与一些专家认定是“元兵南下岭南老百姓提前过中元节”毫不相干,它是起源于古骆越稻作文明的骆越人与逝去亲人的“团圆”节和“探亲”节。

谢寿球指出,“七月十四”与“七月初七”及“七月二十”是骆越稻作文化礼仪中最后也是最隆重的习俗。农历七月是古骆越种一季水稻的收获季节,也是鸭子长肥的季节。骆越人吃新米和吃新鸭的首要大事是祭祀逝去的亲人和祖先,这一祭祀仪式要举行三次,第一次是在七月初七即“头七”祭祀新去世的亲人,第二次是在七月十四即“二七”祭祀老去世的亲人,七月二十即“三七”“大王节”祭祀骆越始祖王,这是一个完整的新米收获礼仪。这三个节日都不过就是所谓的“不管三七二十一”。

“七月十四”习俗是整个七月“鬼节”中的重头习俗,传说这一天逝去的亲人要回来“探亲”,和亲人“团圆”,并接受亲人的供品和带回阴间的冥衣冥鞋冥钱。所以这一天家家都要准备“鬼节”的传统供品鸭子和糯米糍粑,还要烧冥衣冥鞋冥钱,过去还要打鱼做鱼生、办歌圩,到河边和路口给无家可归的“孤魂野鬼”烧香烧纸钱,洒酒饭。现在“七月十四”习俗已经淡化,但吃鸭子过节的习俗不管在城市和乡村都在传承,这是骆越故地特有的一种民俗。