广西骆越文化研究会会长 谢寿球
在整个右江流域，田东在文化上是一个最引人注目的地方。这里有以200万年的么会洞为代表的古人类文化遗址群，有与田阳敢壮山布洛陀文化遗址相对应的谷布母娘岩文化遗址，有神秘的祥周古骆越青铜墓葬群，有西南茶马古道第一城之称的宋代横山古寨遗址，有传说是嘹歌发源地的敢仰歌圩遗址……近年来，田东出土的各种珍贵文物更是令人大开眼界，各种证据表明田东这块土地深藏着许多不为人们所知的文化资源富矿，田东的文化研究有大学问，也会出大产业，现在是应该揭开田东文化神秘面纱的时候了。
一、??? 田东县多重叠加的历史文化沉积层
2003年，笔者接受时任百色市委书记的马飚同志委托，主持编制《百色文化名市创建工程总体规划》，因而有幸对田东的文化旅游资源进行过一次较详细的田野调查。就是在这次调查中笔者写了一篇题目叫《布洛陀文化遗址的发现与广西历史文化沉积层的分布规律》的论文，这篇论文被广西历史学会收进《历史的启示》一书。在这篇论文中笔者提出了广西地质沉积层与历史文化沉积层相互对应的理论。根据这一理论，笔者对百色盆地和田东的历史文化沉积层做过这样的预言：“百色盆地是广西古文化沉积层最深厚的地区，这一地区是世界人类的发祥地之一，随着古人类化石的发现，百色盆地将会成为世界关注的一个热点。百色盆地也是珠江文明的主要发祥地，史前的布洛陀文化沉积层和骆越文化沉积层相重合。因为百色盆地最大的煤矿–新洲煤矿和最大的油田–田东油田都在横山寨古城遗址附近，估计在横山寨古城遗址及其周边范围内可能有一个大型的骆越古城遗址，这一骆越文化沉积层与横山寨古城文化沉积层相重合”。
经过这几年的田野调查，田东历史文化沉积层多重叠加的面貌逐渐显露。以横山古城遗址为例，这一遗址并不是普通人所想象的只是一个宋代的文化遗址，它的文化内涵非常深邃，笔者大致疏理了一下，发现横山古寨遗址至少重叠了5个时间上互相衔接的历史文化层：
1．旧石器文化沉积层。在横山（也叫长蛇岭）发现了若干个旧石器散布点，出土了砍砸器、刮削器、石锤、石砧等旧石器。横山旧石器文化层的内涵与檀河遗址等80万年前的古人类文化层的内涵不同，年代在1至3万年之间，石器为精细石器。这一文化层的古人类才是古骆越人的真正祖先。
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旧石器时代的砍砸器
2．布洛陀文化沉积层。以石（玉）牙璋、石（玉）戈、石（玉）剑、石（玉）钺为标志性文物的新石器后期文化层。这一时期的石器制造技术达到了历史的顶峰，并且在建筑上出现了大型的石制建筑构件，这说明在古横山遗址下有一个金石共用时代的古城遗址。这些文物和遗址的发现揭开了广西和中国许多历史之谜，例如中国王权标志文物玉牙璋的起源之谜，《说文解字》说“半圭为璋”，认为璋是从圭演变来的，但圭没有“牙”，玉牙璋上的“牙”是无论如何也不会平空从圭里长出来的。看了田东出土的古玉牙璋的原型石刀，笔者终于明白了，玉牙璋上的“牙”实际上就是古石刀上把手的横格，玉牙璋是从古代的有格石刀演变来的。
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横山寨地域出土的石刀是古牙璋的原型
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布洛陀文化层出土的各式石器
3．古骆越文化沉积层。以铜鼓、铜剑、铜戈、铜钺为标志性文物的古骆越鼎盛时期文化层。在橫山古寨周边发现了大型的骆越古墓群，在这一地带的右江河段也出水了大量的骆越青铜器。这些青铜兵器的造型与布洛陀文化层的石剑、石戈、石钺如出一辙，说明它们相互之间有传承关系。在这一文化层中出现了广西最古老的万家坝型铜鼓，说明古田东在广西铜鼓发展史上占有重要的地位。
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横山寨附近出土的广西最早的万家坝型铜鼓
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右江出水的骆越青铜短剑
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4．横山古寨文化沉积层。以宋代横山古寨内城遗址为标志性文物的唐宋时代壮族古博易场文化层。南宋时横山古博易场的繁华达到了顶峰，可以毫不夸张地说，横山古博易场是我国西南边疆少数民族圩场文化重要的代表，在中国西南边疆史上占有重要的地位，研究这一课题至少可以出三个博士。但横山古博易场的研究目前还没有新的突破，它的具体面貌如何，规模有多大，都缺乏深入的研究。横山古圩场文化的研究任重而道远。
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横山寨的古码头遗址
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5．古田州文化沉积层。以祥周旧田州土司衙门遗址为标志性文物的元代壮族土司文化层。中国西南的土司制度是在元代确立的，而田州土司是西南土司的一个重要代表，不研究田州土司就不会真正了解壮族土司文化，也不可能真正了解我国西南边疆的土司文化。
田东除了有形的物质文化遗产之外，与上述历史文化沉积层相对应的还有许多珍贵的非物质文化遗产。如与旧石器文化沉积层相对应的原始龙凤崇拜文化，与布洛陀文化沉积层相对应的稻神崇拜文化和布洛陀崇拜文化，与古骆越文化沉积层相对应的龙母崇拜文化，与横山古寨文化沉积层相对应的西南古道文化，与古田州文化沉积层相对应的壮族嘹歌、排歌等壮族长篇说唱文化等非物质文化遗产都是在中国和壮族历史上影响深远的极为珍贵的非物质文化遗产。
二、四大文化带交汇的古道文化中心
田东不但历史文化沉积层深厚，而且各个地域的文化荟萃,是西南重要的文化中心。各地文化荟萃田东的原因是因为自骆越时代开始就是我国西南重要的交通枢纽，古壮泰文化走廊、滇桂古道、黔桂古道、郁江水道等古道在田东交汇，东南亚、云南、贵州、广东四大文化板块的文化沿着古道汇聚到田东，又在田东向各大文化板块集散。这一独特的地理条件使田东的文化呈现出多姿多彩的风情。
１.古壮泰文化走廊交汇。
古壮泰文化走廊是南宁经隆安、平果、田东、德保、靖西、那坡云南文山、西双版纳到老挝和泰国的骆越古道。
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德保通往田东的骆越古道（百粤坡古马道）
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骆越古道石板上深凹的马蹄印
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古壮泰文化走廊是世界上最古老、民族风情遗存最丰富的古道之一。如今的田东、德保等地遗存的巫调末伦、象舞、召浦女祖神（龙母）崇拜等文化遗产就是这条古道的文化遗存。近年来的分子人类学研究成果证明，连黑衣壮这一族群也是古骆越人西迁路上遗留的族群。
２.滇桂古道文化带交汇。
滇桂古道是南宁经隆安、平果、田东、田阳、右江区、云南富宁、广南到昆明、大理的古道。这是茶马古道中最重要的贩马古道，也是彝族文化东传的主要通道。田东遗存的马骨胡器乐、唱唐皇等文化遗产是这一古道的文化遗存。
3．黔桂古道文化带交汇。
黔桂古道是南宁经隆安、平果、田东，越过莲花山到巴马、东兰、南丹到贵州贵阳的古道。黔桂古道也是古代著名的牂牁古道中的重要线路。田东县现在传世的黔式铜鼓（包括麻江型铜鼓、遵义型铜鼓）就是这条古道的文化遗存。
4．郁江水道文化带交汇。
郁江水道是广州经南宁到百色再到古剥隘的古水道。这条水道是粤文化西传的主要古道。田东遗存的白话、粤剧、经正书院等文化遗产就是郁江水道文化带的遗存。
三、田东历史文化资源丰富的原因
田东的历史文化资源有三个特点：一是丰富性，二是独特性，三是神秘性。田东之所以成为文化资源的富矿区，是由它独特的自然地理环境决定的。
1．???????? 田东处于广西地质沉积层最深厚的右江河谷中心。
在广西各个地质沉积带中，右江河谷是仅有的石油、煤矿和铝土等沉积矿共存的富矿区，这表明在远古的地质年代，右江河谷是得天独厚的古生物圈，也是最适宜人类生活的“伊甸园”，这一独特的自然环境使右江河谷成为中国古人类的摇篮，成为历史文化沉积层最深厚的地区。而田东位于右江河谷的中心，自然成为历史文化沉积层最深厚的地区。
2．???????? 田东位于滇、黔、桂、越（南）四大区域的交通要冲。
田东位于滇、黔、桂、越（南）四大区域的交通要冲，区位优势非常明显，历史上古壮泰文化走廊、滇桂古道、黔桂古道、郁江水道在此交汇，使田东成为我国西南重要的古物流中心。不久的将来也会有若干条高速公路和铁路在此交汇，田东将成为我国西南边疆重要的商品集散地和工农业生产基地，经济的发展自然会促进文化产业的发展。
3．???????? 田东位于太平洋季风和印度洋季风双重影响的特区。
田东北有都阳山脉和大明山脉拦住了冬天的寒流，而太平洋吹来的热带东南季风和印度洋吹来的热带西南季风却能够深入右江河谷，这一独特的自然环境使田东自古以来就成为广西水热条件最为优越的农业区，也自然成为文化的昌明之区。
四、挖掘田东文化资源富矿，培育新的经济增长极
我们要充分认识田东文化资源的价值，明确转变经济增长方式的历史使命，努力培育新的经济增长极。
1.制定高目标：打造滇、黔、桂三省会之间的文化产业新极。
百色盆地处于滇、黔、桂三省会之间的三角地带，随着三省会文化产业的快速发展，百色盆地受到的文化辐射将会加强。而工业基地的加速建设，物流人流的增加又为文化产业的发展提供了强烈的需求。田东应把握这一机遇，顺势转变经济的增长方式，加快文化产业发展的步伐，当仁不让地提出打造滇、黔、桂三省会之间的文化产业新极的高目标。没有一个高目标，文化产业的发展就不会有质的飞跃。
2.打造新名片：壮族古商都、西南古道文化风情第一城。
田东发展文化产业应有自己文化符号和文化品牌，从田东文化资源的质级分析，田东的文化定位为壮族古商都、西南古道文化风情第一城是实至名归的。目前右江沿岸各县大都打造出了有一定知名度的文化品牌，如田阳打造布洛陀文化品牌，平果打造壮族嘹歌之乡的文化品牌，隆安打造那文化之都的文化品牌，田东再不打造自己的文化品牌，就会变成没有“文凭”的城市。
3.规划新工作：实施文化兴县工程。
文化品牌的打造，文化品位的提升，会有效地提高田东产品的文化含量和知名度，从而使田东的产品全面增值，这是实实在在的新的经济增长点。因此我们建议田东在全县范围内提出文化兴县的口号，全面实施文化兴县工程，把这一工作作为经济和社会发展的战略性措施来抓，深入挖掘全县的文化富矿，制定出科学的文化发展规划，编制出文化产业建设项目库，抓好几个有影响的文化产业项目建设，田东一定会成为全区的文化产业强县。
4.选好突破口：建设横山古寨马市风情园。
文化兴县工程的实施千头万绪，关键是选好突破口。从各个文化建设项目的可操作性及经济社会效益考虑，建设横山古寨马市风情园可能是较好的选择。横山古寨马市风情园建设的重点应重现当年马市的繁荣景象和独特风情，在提高景区的视觉冲击力上做文章。建议田东在横山古寨景区建设一个马市风情雕塑园，把当年壮族商都的典型场面艺术地再现出来。除了营造凝固了的历史风情外，还应该创编一台反映当年马市风情的实景演出节目，让千古风情重新“复活”。这两个项目建设抓得好，我们相信田东的文化产业一定会出现前所未有的新局面。
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