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武鸣罗波庙被确认为“中华龙母第一庙”

谢 寿球

1月 22, 2013

“骆越源泉流泽远,人文始祖遗爱深”。2013年1月22日, 广西骆越文化研究会的专家与南宁、武鸣各界人士聚集武鸣县罗波庙,在蛇年即将到来之际隆重举行“骆越祖庙——中华龙母第一庙”碑刻的揭碑仪式,正式确认骆越祖庙罗波庙为“中华龙母第一庙”,为中华民族是龙的传人勒石纪念。中华龙母第一庙的确认,使珠江流域龙母文化发祥地的千古之谜终于完全揭开了她神秘的面纱。
最近,我国和日本的基因学家向世界公布了他们的最新研究成果,确认了广西南宁周边是世界栽培稻的发源地。这一地域正是古之骆越水流域和骆越文化的中心地域,这就为骆越文化是中华文化的重要源头作了权威的认定。多年来,以梁庭望为首的骆越文化研究会专家就对中华文明的起源问题做了多方面的挖掘和研究,推出了广西隆安是稻作文明发祥地、大明山地区是珠江流域龙母文化发祥地和中华针灸文化发祥地、骆越水流域是中华龙文化发祥地和最早的文字起源地等成果。农业文明是社会文明的基础,农业文明最重要的稻作文明起源于南宁周边地区,与稻作文明起源相关联的气象、历法、宗教、祭祀、占卜、文字、医药等文化的起源也就不言而喻。基因学家对世界栽培稻发源地的确认,补上中华龙母第一庙证据链最后的一环。
据骆越文化研究会的专家研究,位于骆越祖山大明山下、古骆越水源头的罗波庙是骆越祖庙,供奉骆越祖母王“罗波”,“罗波”也音译为“佬浦”。传说祖母王“罗波”曾豢养了一条断了尾巴的小蛇,后来这条小蛇变成珠江的守护神“掘尾龙”神,因此“罗波”也被称为龙母。龙母文化是深刻地影响了珠江流域的民间信仰和民间习俗。珠江的龙母文化都带有骆越祖庙“浦”(也音译为“蒲”、“博”、“埔”、“扶”、“泊”)的文化遗传密码,如邕宁区的龙母庙叫“蒲庙”,贵港市区的龙母庙古代叫“罗泊庙”、广东德庆悦城龙母庙古代叫“博泉庙”、岑溪的龙母庙古代叫“扶庙”等。明末广东著名学者屈大圴在他的名著《广东新语》中说“龙母本姓蒲,讹作‘温’”,记述的就是龙母文化的这一特征。珠江流域历史上曾有数千个龙母庙,都是大明山下、古骆越水源头罗波潭边的骆越祖庙罗波庙的分庙,武鸣县罗波潭边的罗波庙是“中华龙母第一庙”。
据专家介绍,从古骆越水流域发现的古龙形文物来看,8000多年前的稻作文明发源时代,古骆越的龙图腾就有鸟头蛇身、鱼头蛇身、猪头蛇身、蛇头鸟爪蛇身等多种形态,隆安县稻神山的古稻神雕像就是人面、鸟头、蛇身的形状。后来在民族大融合的过程中,又叠加了牛、羊、鹿等的形象元素,最后变成现在形态的中华龙。但是中华龙的形态不管怎么变,都始终保持着“蛇”的原生形态不变。从严格意义上来讲,中华民族是综合图腾龙的传人而不是某单一图腾的“羊的传人”或“鸟”的传人。
在蛇年即将到来之际,龙波潭边香烟袅袅、锣鼓喧天、砲声动地,龙的传人聚集“龙”文化的发祥地,祭祀中华人文圣祖,共祈蛇年吉祥,给千年古庙提前带来了喜人的春色。
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师公队集中罗波庙
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师公队出场
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师公队闹场
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龙狮队进场
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龙狮队闹场
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揭碑仪式开始
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师公队奏乐
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龙狮队贺喜
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师公队开光
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宣读贺词
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主持人宣布揭碑
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嘉宾揭碑
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中华龙母第一庙碑亮相
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师公队和龙狮队表演
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中华龙母第一庙碑
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捐碑嘉宾合影
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燃放烟火