黄汉儒先生答记者问
2015年4月15日，广西人民广播电台记者邀约广西骆越文化研究会会长谢寿球、副会长黄汉儒、韦善译、骆越易学专家黄达文、骆越香道养生专家黄福丘五人就广西“三月三”民俗 举行专题访谈会，专家们强调指出，“三月三”习俗的内容并不如一般人所认定的只是对歌娱乐活动，而是有着深刻内涵的居于首位度的广西民族民俗。首先“三月三”习俗有着深刻的易学内涵：强调了这一民俗在广西民族民俗中的首位度。易学认为：“一生二，二生三，三生万物”，在术数中，“三三”为大，为上，为天，为乾。在所有神灵中，只有中华民族的始祖神才拥有在“三月三”祭祀的首位度，古代祭祀中华民族始祖黄帝的大典就是在“三月三”举行的。广西的“三月三”民俗起源于骆越祖母王祭祀，这说明骆越祖母王在骆越后裔各民族中具有崇高无上的地位，是人文始祖，骆越祖山、祖庙是骆越后裔各民族的文化圣地，拜山祭庙是民俗活动的重中之重。其次“三月三“习俗反映了骆越先民的民族兴旺理念。古骆越先民认为“三月三”是万物生长的季节，也是人类的最佳生育季节。它承担着民族繁衍的崇高使命。在这时候“抢花砲”向祖神求花祈生育就成为了“三月三”民俗活动的重要内容。再次，“三月三”民俗活动有骆越医药养生的重要内涵。“三月三”化生万物，天、地阳气回升，人气要和天、地之气同步就要到野外踏青，吸取花香和阳气，人才能健康长寿。唱歌对歌也是提升阳气的有效手段。因此说广西“三月三”民俗是有着深刻内涵的居于首位度的广西民族民俗。
谢寿球先生向电台听众讲话
访谈会场
黄福丘先生发言
黄达文先生接受记者采访