车江三宝侗寨鼓楼
【“我为侗乡献一策”征文作品】
升级三宝侗寨景区，建设车江诗意小镇
郭安胤
为了贯彻党中央、国务院关于推进特色小镇、小城镇建设的精神，落实《国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》关于加快发展特色镇的要求，2016年10月8日，国家发展改革委发出《关于加快美丽特色小（城）镇建设的指导意见》（发改规划[2016]2125号），从十个方面阐述美丽特色小（城）镇的总体和具体要求。10月10日，住房和城乡建设部、中国农业发展银行联合发出《关于推进政策性金融支持小城镇建设的通知》（建村[2016]220号），就利用政策性金融支持特色小镇培育做出规定。在政策利好的情况下，各地纷纷发展具有特色优势的休闲旅游、商贸物流、信息产业、先进制造、民俗文化传承、科技教育等魅力小镇，带动农业现代化和农民就近城镇化。榕江县车江（车江乡于2005年5月和原来的古州镇合并组建成新的古州镇，作为榕江县的县城），作为榕江苗山侗水国家级风景名胜区的核心景区三宝千户侗寨景区的所在地，笔者认为，仍然可以通过升级三宝侗寨景区，建设诗意小镇。
一、建设车江诗意小镇的优势
1、文化旅游资源优势。
三宝侗寨，又称车江三宝。位于榕江县古州镇北车江和忠诚坝区（车江大坝），包括车寨、章鲁、寨头、宰章、乐乡等10多个侗族村寨，共有3 千多户，15128人，以侗族为主，侗族人口占94%，亦杂居有汉族和其他少数民族。是中国侗族地区人口最多、最密集，历史文化最悠久的侗寨寨群，自古素有“天下第一侗寨”、“中国侗族瓜果鱼米之乡”、“中国侗族民间故事王国”的美称。
三宝侗寨景区文化旅游资源非常丰富。一是建筑文化资源，三宝侗寨的标志性建筑有萨玛祠，车寨鼓楼和三宝鼓楼。三宝鼓楼建于2001年秋，位于寨头车江古榕群省级风景名胜区内，建筑面积1050平方米，占地面积225平方米，楼高36.8米，21层。配有寨门和长廊。三宝鼓楼建成当年，因其“最高、最大、层数最多”，被上海大世界吉尼斯总部列为吉尼斯世界纪录，12月20日颁发“大世界吉尼斯之最”证书，入编《大世界吉尼斯纪录大全》。二是民间流传歌文化，三宝侗族民间流传歌有琵琶歌、拦路歌、酒歌、龙歌、儿歌、叙事歌等，还有侗戏和故事。三是节日文化，三宝侗寨节日有春节、二月二、萨玛节、三月三、四月八、五月五、六月六、七月半、八月十五、九月九等。四是民俗文化，三宝侗族民俗有“行歌坐月”、“奇特的婚礼”、“捉嫂”“稻草人行乞”等。五是侗文文化，三宝千户侗寨景区的章鲁村侗族语音被国家民委认定为中国侗文标准音。六是服饰文化。七是古榕景观，在都柳江支流寨蒿河河岸，有百余株古老护堤榕树，形成罕见的古榕群奇观。
古榕树
2、区位和交通优势
车江大坝是一个聚宝盆，是贵州高原著名的五大河谷盆地之一，有“三十里平川，两万亩良田”之誉。三宝侗寨景区位于榕江县城北面，距县城2.5公里，贵广高铁榕江站都在车江大坝上，距离厦蓉国家高速榕江出口不到10公里。榕江县2017年有黔南州荔波县至黔东南州榕江县高速公路、黔东南雷山县至榕江县高速公路、黔东南剑河县至榕江县高速等三条高速同时开工建设，榕江i类通用机场也开工建设。车江大坝将是区位最优，交通最便的地方，是建设旅游小镇最佳的选择。
二、升级三宝侗寨景区，建设诗意小镇
（一）充分利用文化旅游资源优势升级建设景区
1、建设侗族文化风情园。三宝侗寨仅仅是定位在“天下第一侗寨”还不够。应该好好利用现有的建筑文化、民间流传歌文化、节日文化、民俗文化、侗文文化、服饰文化等文化资源，并吸收和整合榕江苗山侗水中的侗族相关文化资源，如稻作、饮食、歌舞、音乐等文化，系统地建设一个富有侗族文化代表性的侗族文化风情园。这个侗族文化风情园要体现出侗族文化的独特性，展示侗族文化最精华部分。建设侗文学院。在园区内建设具有教育教学功能的侗文学院，吸引游客参与，推广原始的侗族言语（侗文标准音），使之成为旅游项目，同时又是保护侗族言语经久性的行为，为保护侗族民族文化走先一步。
2、建设“榕江”诗意游玩区。充分利用都柳江支流寨蒿河河岸的古榕（榕）及寨蒿河（江），整合建设成为“榕江”景区。“榕江”景区要突出三大要素，一是榕树，在寨蒿河河岸边广植榕树，突出两岸尽是榕树的特点，使全国各地都知道车江小镇是榕树之城。二是江流，在江流上做文章，将寨蒿河诗意化，推出水上浪漫游玩项目，或者仿古，或者营造近乎仙家飘逸，结合车江故事文化，展示神秘的故事情境。三是桥，在寨蒿河建设以风雨桥为主，廊桥、拱桥等等，兼有不同风格及式样的桥，使车江成为桥的博物馆。对于种植榕树和建设桥梁，推广社会认捐的形式，国内任何一个人或者集体都可以在车江寨蒿河认种榕树和建桥梁，并对于有突出贡献的人和集体，颁发车江小镇名誉居民和功勋集体证书。
神圣壮观的萨玛节
3、建设观光农业体验区。车江大坝的气候、土壤条件得天独厚，是远近闻名的优质蔬菜产地。充分利用车江大坝的良田，发展观光农业，侧重于农业的体验，让游客自己种植农作物、花卉、草、果树、蔬菜的，还有养殖家禽及水产，使游客在体验中获得乐趣。在寨蒿河河岸两侧，根据季节气候的特点，或艳丽，或芳香，或名贵，种植适应四季变化的不同品种花卉，营造诗意和浪漫。观光农业体验区里面多设农家小院，刻意形成怀旧景物，追求时光倒流的意境。
（二）充分利用区位和交通优势建设诗意小镇
车江小镇的南面仅2.5公里是榕江县城，北面仅2.5公里是榕江县高铁站，南面不到10公里厦蓉国家高速榕江出口，中间是万亩大坝。车江小镇不但要利用文化旅游资源优势升级建设景区，建设成诗意小镇，还要充分利用区位和交通优势，补齐完备的生活设施，配套社区服务，包括各种公共设施、商业娱乐设施、文化设施、市政配套与社区配套的互补。做到车江小镇的核心是诗意小镇，车江小镇的外延是“宜居”、“宜业”、“宜游”、“宜养”的文化创意小镇。小镇是诗意盎然而又原始宁静的，把榕江县现代化的交通便利作为手段，坚持保护车江原有的侗族居民、侗族文化、侗族风情及生态农业，保持小镇的本真和个性。
萨玛祠
三、关于车江诗意小镇管理问题
1、全员管理。车江小镇建成经营管理，不应该是某个部门或者某个公司的某个老板的，应该是全员的，让诗意和谐的小镇进行全员管理，即人人是管理者。除了原有的三宝侗族景区景点外，新建设的任何景区景点都不收门票。景区的经营通过文化旅游产品和旅游服务去获得收益，景区吸纳景当地群众就业，或者当地群众作为景区的经营者，带来经济收入。从而达到人人都与景区利益相关，人人自然而然地参与景区管理。诗意小镇不会像国内的一些景区那样，因为景区经营者与当地群众利益对立而造成矛盾。有些景区因为经营者与当地群众的矛盾失去景区美好的一面，除了经济利益外，没有灵魂了。
2、对文化和生态的保护。三宝侗寨侗族文化，在外来文化及经济的冲击下，会有一定的影响，侗族文化风情园，要对文化保护和传承，保护和谐景区的核心。柳江支流寨蒿河河岸的古榕生态、车江大坝的农业生态，也要万分小心的保护好，把美好的一切留到久远。
3、规范旅游产业和市场。旅游产业属于第三产业，任何产业的经营，我国都有相关的管理部门和专门的法律法规。各相关管理部门要严格执法，加强管理，保证旅游产业和市场的良性运转，保护车江小镇的文化旅游品牌。发展旅游业能带动相关产业的发展。旅游业是集行、游、吃、住、购、娱等多种活动于一体的消费行为，车江小镇的旅游经济发展会直接带动其他配套产业，如交通、通讯、建筑、酒店、食品等的发展，所以不单就旅游业本身加强管理，同样要对其他产业的经营行为进行管理，使每一个产业和每一个从业者，都能接受法律法规的监管，规范经营行为。
4、提升小镇管理和服务能力。小镇管理专门机构如果设立，既要管理，又要侧重于服务。任何僵化的官僚体制都难以开展行政服务，要提升行政服务能力，就要时刻制约权利，公开服务程序，提高服务效率与质量。管理活动是管理者与被管理者的互动，要形成和谐、友善、质朴的民风和政风。管理者提升服务的能力，注意对居民和游客的引导。规范和养成小镇的居民和游客都有良好的习惯，使小镇独特的旅游文化，起到以文化教化人的作用。
四、小结
2015年8月4日，国务院办公厅印发的《关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》（国办发〔2015〕62号）在“实施乡村旅游提升计划，开拓旅游消费空间”里提出：坚持乡村旅游个性化、特色化发展方向。立足当地资源特色和生态环境优势，突出乡村生活生产生态特点，深入挖掘乡村文化内涵，开发建设形式多样、特色鲜明、个性突出的乡村旅游产品，举办具有地方特色的节庆活动。注重保护民族村落、古村古镇，建设一批具有历史、地域、民族特点的特色景观旅游村镇，让游客看得见山水、记得住乡愁、留得住乡情。车江小镇利用文化旅游资源优势建设成诗意小镇，这个小镇是诗意盎然而又原始宁静的。坚持保护车江原有的侗族居民、侗族文化、侗族风情及生态农业，保持小镇的本真和个性。是让游客看得见山水、记得住乡愁、留得住乡情的。
作者工作单位：吴川市教育局
研究机构：岭南师范学院吴川文化研究所 广西骆越文化研究会
网址：中华俚僚文化旅游网（http://blog.163.com/guoanyin@126/）
邮箱：guoanyin@126.com